人死后至投胎之前的阶段称为中阴身 头七会回来探望亲人(2)

1. 人死后至投胎之前的阶段称为中阴身 头七会回来探望亲人(2)

二、未投胎的中阴身：超度  
 佛教的超度仪轨，对于还未投胎的中阴身，可以帮助其投生善处或者解脱，对于已经投胎的则可以增上其功德福报。所以不要纠结错过了四十九天作法事还管用与否，当然对于新逝亡人来说肯定是越快得到超拔越好。《俱舍论》中把死亡的情况总结为四种：一是寿尽而死；二是福尽而死；三是福寿具尽而死；四是遭遇种种横死。
  
 横死指自杀、被害或受意外灾祸而死，《药师经》中总结有九种横死：一、得病无医；二、王法诛戮；三、非人夺精气；四、火焚；五、水溺；六、恶兽啖；七、堕崖；八、毒药咒诅；九、饥渴所困。遭遇横死的人往往业力较重，有的是定业使然，有的则是生前不信佛法，造作种种恶因，招感所致。
  三、中阴身的最后阶段——投胎  
 前面说了，中阴身是有神通的，所以虽处于远方，但是仍然可以看见众多男女交合，当因缘和合之时，即对将要投胎的父母产生爱染。对母亲生起欲心的就投胎为男孩，“依母右胁，向背蹲坐”；对父亲生起欲心的就投胎为女孩，“依母左胁，向腹而住”。这就与现代解剖学的认识不谋而合了，往往是怀男孩的母亲肚子大，因为胎儿与母亲面对面；怀女孩的母亲往往屁股大，因为胎儿与母亲同一方向。当然，这只是大部分情况，并非百分之百，因为有的中阴身不是因为爱染而来，也有因嗔恚而来的，投胎时男女不定，后随着因缘的发展及胎儿的发育方作男女变化。
  
 中阴是紧随人死、念灭之后的状态，以某种精微的形式存在于转生之前的时期。它因业力与因果而参与轮回，它既承载着前世的业力，又借此力而去往六道中的某道。生死不灭，中阴也就永远地参与其中。正确的了解中阴阶段，对于活着的人，将要死去的人和已经逝去的人都非常有意义。        上一页   1 /2  下一页

2. 人死后至投胎之前的阶段称为中阴身 头七会回来探望亲人

 人生从何来，死往何去，人们经常会问人死后会去哪里？人死后会在世间存在49天，之后才会进入轮回投胎，那么从人死后到投胎之前的阶段被叫做中阴身。这时候就会想神仙一样拥有各种神通，穿墙走壁、瞬息千里，但是并不会影响到现实世界。
  一、中阴身：人死后未投胎时的状态   中阴身是佛教中的说法，人在死后并不是立即就进入轮回，而是会在史上弥留49天时间，而这个阶段就被称之为“中阴身”。但是并不是每个人死后都会变成中阴身，对于已经真正悟道的人来说，是没有中阴身的，死后直接去到西方极乐世界；另外那些大恶之人没有中阴身，死后直接下地狱。而作为普通人，在经历过49天的中阴身之后又将投胎进入轮回。
   处于中阴身状态时，具有各种神通。“虽有中阴，所向自由”：凌空自在，来去自由，不受任何束缚，想去哪里就去哪里，并且能够穿墙走壁，瞬息千里；“天上人间，随意寄托”：死去亲人在头七之间可能会托梦，这就是中阴身的寄托本领，这也是他们最基本的神通。“天眼通”：能够看见千万里之外......
   “心通”可能酿下祸根 
   在中阴身的所有本领中，“心通”指的是可以看到亲人心中所想，对于亲人的伤心或者是私心，虚情假意，亡者的中阴身都能了解得一清二楚，只是无法与活人交流，所以这个时候如果因为贪恋或者嗔恨，就很容易为他的投胎埋下祸根，一旦嗔恨之心生起，就很容易堕入恶道。这时候亲友们不应哭泣而是劝他不要牵挂，快去寻求解脱。在密宗当中，记载有中阴救度法。
   中阴身停留时间不一定是49天 
   可能很多人会问死后多久可以转世投胎，关于这个问题，民间说法不一，有的说是7天，还有的说是49天，其实这并不是一个定数，而是跟中阴身各自的业力以及因缘有这关系。快的，可能死后就去投胎，而慢的，可能就“生缘未合，中有恒存”。点击下一页，查看人未投胎的中阴身将何去何从     
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3. 人死后头七回来看望亲人吗？

人死后头七不会回来，只是一个习俗。
很多地区，都有着头七的习俗，就是家人去世，头七那天家里不留人。在家里放上贡品，贡品桌子前洒上灰，据说那日亡者会回来看望自己的亲人。据说如果亡者回来过，会在灰上留下鸡的脚印。　其实，这只是一种人们的假想而已，没有科学依据，但愿真有头七，死去的亲人在另一个世界快乐的生活！

头七习俗：
头七，是一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭。
之后活着的人必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。

4. 人死后即往生的或是进入中阴身的头七都会回家探望亲人吗？

1、这是迷信的说法。中阴身期间，他可能七七之内经常都在亲人身边，只是活人已经看不到他，他即使向家人说话家人也听不见了，因为分处在不同时空了、好比电视频道转换了。因此，他未必就是在头七时候来探望家里人。
2、人死后，罪业重的可能立即下地狱，或者变鬼、变畜生，不一定都是七七四十九天才投生，这是最长的时间了。人投胎转世时间有长有短，最长不过49天。如果他已经转世到另个一道，如：畜生道、地狱道，又如何能回家探望呢？
3、七七四十九天，从三七以后，亡人看到的基本上都是恐怖、冷清、严峻的景象了，有各种魔怪前来钩锁，有阴司阎王审判，亡人在仓皇逃窜期间容易堕入恶道。
4、恰恰相反，真正到了头七的那一天，中阴身亡灵陷入了昏迷，第二天醒来就是二七了，而且智慧、记忆力、能力都不如头七时间了，到了三七、四七、五七……，他越来越被恶业所牵引，能力会越来越差，甚至出现即将转世投胎那一道的特征，如：獠牙、尾巴等等。我所说的是依据了莲花生大士讲解的《西藏度亡经》。
5、头七是中阴身感觉最好的七天，这时候恶业还没有显现恶果，亡灵看到的景象都是美好的、舒服的，而且他脱离了肉身的病苦，感觉非常好。他可以在刹那间游历娑婆世界，但是不可能穿越佛菩萨的金刚座和雌性的子宫。遗憾的是，中阴身由于贪恋眼前的快乐而往往错过这最好的时间，丧失往生佛国的机会。

5. 人死后即往生的或是进入中阴身的头七都会回家探望亲人吗？

您好，中阴身期间，他可能七天之内经常都在亲人身边，只是活人已经看不到他，他即使向家人说话家人也听不见了，因为分处在不同时空了、好比电视频道转换了。因此，他未必就是在头七时候来探望家里人。【摘要】
人死后即往生的或是进入中阴身的头七都会回家探望亲人吗？【提问】
您好，中阴身期间，他可能七天之内经常都在亲人身边，只是活人已经看不到他，他即使向家人说话家人也听不见了，因为分处在不同时空了、好比电视频道转换了。因此，他未必就是在头七时候来探望家里人。【回答】
他会在家吗？【提问】
这以后他还会回来吗？【提问】
您好，这东西信则有不信则无。毕竟人死后所处空间与我们不同。有的会以托梦方式。【回答】